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九州ju111net手机登录《傲慢与偏见》,班纳特先生的婚姻观

九州ju111net手机登录《傲慢与偏见》,班纳特先生的婚姻观

作者:小说    来源:未知    发布时间:2019-12-20 17:04    浏览量:

“虚荣与骄傲是截然不同的两件事,尽管字面上常常当作同义词用,一个人可以骄傲但不虚荣。骄傲多数情况下无非是我们对自己的看法,但虚荣却指的是我们过于看重其他人对我们的评价。”——《傲慢与偏见》

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简、奥斯丁的《傲慢与偏见》中,班纳特先生和太太育有五个女儿,五个女儿性格各异,大女儿吉英贤淑温顺且知书达理,二女儿伊丽莎白聪明伶俐又能言善辩,三女儿曼丽中规中矩,四女儿吉蒂单纯无知,五女儿丽迪雅放荡不羁。对于班纳特太太,“她生平的大事就是嫁女儿;她生平的安慰就是访友拜客和打听新闻”。全书重点介绍了伊丽莎白和达西、彬格莱和吉英、柯林斯与夏绿蒂、韦翰与丽迪雅的四段截然不同的婚姻爱情故事。对于这几位青年男女,我想先重点提提班家女儿们的父亲,班纳特先生的婚姻观。

简·奥斯汀,这个聪明但不精明的女人把人们往往忽视掉的一些现象做出了完美的诠释,以讽刺、风趣还略带英式矫情的口吻呈现出一部探讨婚姻和金钱这个古老的课题的小说。

《傲慢与偏见》一书主要讲的是傲慢先生达西与偏见小姐伊丽莎白如何放下傲慢与偏见的爱情故事,但这次我们不谈论他们的爱情,而谈谈书中呈现出来的婚姻观。

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奥斯汀笔下展开的是一幅充满田园风光,小镇里的人情世态,看到18世纪末19世纪初的英国社会的风貌,一个以女性靠婚姻方可改变命运的时代。

柯林斯先生是伊丽莎白的表兄,曾向伊丽莎白求婚被拒,三天后转头向伊丽莎白的闺蜜夏洛特求婚。

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在这一点上可以从贝纳特太太对待她的五个女儿身上就不难看出,当一群有钱的单身汉闯进她们小镇的那天起,这位自称“神经衰弱”的太太就迫不及待的要将五个女儿介绍给这群男士们认识了。

伊丽莎白不要求结婚的对象有多富有而是忠于内心的喜恶,夏洛特却只看重对方的条件。两位曾经的好友因价值观的不同日渐疏远。

    当阔少爷彬格莱先生租下尼日斐花园的时候,班纳特太太就把他看做了是女儿们的福气,应得的一笔财产,从而前去请求班纳特先生前去拜访,顺便能够攀上这门亲事。班纳特先生一直认为自己的太太智力贫乏、不学无术。于是他插诨打科,取笑自己的太太说:“我不用去。你带着女儿们 去就得啦,要不你干脆打发她们自己去,那或许倒更好些,因为你跟女儿们比起来,她们哪一个都不能胜过你的美貌,你去了,彬格莱先生倒可能挑中你呢。”

在舞会上贝纳特太太把大女儿简介绍给了宾雷先生,贤淑美丽的简遇到了热情真诚的宾雷先生,这完全操控在她的手中。

伊丽莎白是这么看待夏洛特与柯林斯结婚的:“诚然,柯林斯先生既无才气,又不讨人喜爱,一道相处索然无味,对她的感情有几分很难说,但毕竟会成为她的丈夫。对男人,对婚后的生活,她并无多求,一直只希望能结婚。对教养好而钱少的姑娘来说,唯一巴望的康庄大道是结婚,别看结婚能否得到幸福成败莫测,但可以肯定结了婚便生活不愁,这就是最大的好处。现在她已经有了这样一座靠山。由于年龄已到了二十七岁,又无美貌可言,她觉得找到靠山便福分不浅。”

       婚姻时间久了让人觉得寡味,即使最初多么美满和谐的爱情也会逐渐索然无趣。两个人在同一个屋檐下,过着锅勺相碰的生活 ,双方日渐看透对方心生懒惰,是件可怕的事儿。一个人也一样,如果不能取笑取笑别人,或者别别人取笑取笑,人生便过于刻板和没有意思了。

九州ju111net手机登录,而与宾雷同道而来舞会的达西先生就显得木讷傲慢至极,谈吐和行为的傲慢引起了二女儿伊丽莎白的注意,聪明伶俐的伊丽莎白由达西的傲慢而产生了偏见,引起了很大的误会。

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不难看出贝纳特太太对待婚姻的做法是出于一种极强的俗世化的目的性,面对五个女儿的婚姻问题全部出于对方财产的考虑,当柯林斯拜访这一家人的时候,(这个人要继承贝纳特老爷的财产,这意味等贝纳特老爷死后她们会被扫地出门的现实)。

我认为夏洛特在对待婚姻时是比较理性的,而伊丽莎白则比较感性。

        让人捉摸不定的班纳特先生,虽然口上说那不是他分内的事儿,还顺便取笑了一把太太的浅薄。但是,他心中自有算盘,去拜访了彬格莱先生,而且还是第一批去拜访的人儿。以致,才有了后来彬格莱先生的回访,才有了一场一场的舞会和一场一场的饭局,才有了道不尽的让人啼笑皆非的故事情节,及经历跌宕起伏后的吉英有了爱情的归宿。

在此情况下贝纳特太太又把伊丽莎白(二女儿)推荐给柯林斯当妻子,这样她便安稳地继续在这里生活了,但一切不如她所愿,个性独立有主见的伊丽莎白当场拒绝了柯林斯的求婚,这个在伊丽莎白眼中做派荒谬透顶又迂腐的男人,简直令她气氛的夺门而出。

夏洛特并非只看重对方的条件,而是她有自知之明,晓得自己无才无貌又到了一定的年纪,已经不再适合挑挑拣拣,等待爱情临门,柯林斯虽然不够优秀,但还算是出现在夏洛特身边相对优秀的对象,夏洛特选择他也算是意料之中的事了。夏洛特的情况不就是大龄女青年经过相亲结婚的普遍现象吗?

      在家庭生活中,夫妇双方都有一道过不去的坎儿,常见的是育儿中存在的分歧。就像有些人觉得孩子不能输在起跑线上,削尖了脑袋也要去名校,有些人觉得孩子快乐至上,只要健康开心就行,不想过早的给孩子太多压力。面对这些公说公有理婆说婆有理的事情,在家庭中更是分不清熟对熟非,就像一个国王可以治理好一个国家,一个将军可以整治好一个军队,唯独却不能让家庭事事美满和睦。理想的家庭中,夫妻应该紧扣十指,有共同的理念和信仰,一心一意,即使有异议和思想冲突,一方也该放下固执和偏见,方可家和万事兴。

贝纳特太太不予理解的咒骂伊丽莎白是个愚蠢的姑娘,显然这不是两代人的代沟,而是两种婚姻观的对立。

伊丽莎白相比于夏洛特要年轻四、五岁,相貌姣好喜好阅读,可以说阅读打开了她的视野,让她对爱情有一些自己的见解,与当时大多数女子所持的婚姻观都不同,这也许就是她吸引黄金单身汉达西的原因吧!

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奥斯汀用理性又刻薄的语言讽刺了那些只靠金钱来维护婚姻的人,男女主人公最后美好的结合,也透露出奥斯汀婚姻观的理想化诠释,这或许正是奥斯汀终生未嫁的原因。

至于夏洛特与伊丽莎白的婚姻观谁对谁错,这是一个没有标准答案的问题,反而是一道永远值得回味的思考题。

班纳特先生自己的婚姻并非十分心满意足,他年轻时因为贪恋太太的青春美貌,才取了智力贫乏头脑简单的太太。"以致结婚不久,他对太太的深挚的情谊便完结了。夫妻之间的互敬互爱和推心置腹,都消失的无影无踪,他对于家庭幸福的理想也完全给推翻了"。

聪明的女人永远是刻薄的,这不仅让我联想到上世纪四十年代的上海女作家张爱玲,在面对那个风花雪月、歌舞升平的大上海之下的女性对待婚姻的态度,畸形的社会发展导致出现了《金锁记》中曹七巧在婚姻中的扭曲病态的形象。

我想婚姻的神圣在于双方愿意在婚姻存续的过程中共担责任,而不是可以共享到对方多少便利资源。

班纳特先生,这个19世纪的初的英国人,喜爱乡村风景,并以读书自娱自乐。这是个富有智慧的人,将英国式的幽默演绎的淋漓尽致,隐约之中他貌似深谙中国道家精神的深邃,面对婚姻的不满通达不纠结。

两者的背景都是在一个封闭的社会下试图寻找一种女性的权利(自由),而张爱玲的追求更是以一种女权的姿态出现的,近乎冷酷的对待小说中的女性,甚至是人生,用酸刻的文字书写悲凉的故事后面是悲凉的婚姻观,逃不出那个时代的束缚。

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   常常听到,一些人对自己的另一半意见甚多,说起对方的缺陷可以滔滔不绝,喋喋不休,仿佛只有说出来才可以心生痛快。其实,面对婚姻的一地鸡毛,我们内心或许有很多不堪。因为你的另一半在你面前,毫无遮掩。家是一个卸下盔甲卸下一切面具的地方,一个人在家会将自己的疲惫自己的高兴或者坏情绪毫无保留的展示给对方。有些人偏执的认为错在对方。

聪明的女人对待生活的理解都是透彻的,两个人在用各自的方式讲述女性婚姻的问题,不分种族与国别,道理是相同的。

是否女性一旦到了尴尬的年纪就不能对婚姻有更多的诉求?对结婚对象的标准只能一降再降,降到:条件合适,彼此不反感,才能让自己早日脱单,有所依靠?到底是社会对女性太过严苛?还是女性对自己太过轻视?

   之前看到一篇网络文章,说是带着三观不合的另一半去旅行,还不如带一条狗。婚姻中三观不和的夫妻比比皆是,但是舍弃婚姻再次踏入婚姻的人并不多,你和伴侣产生了问题,那么换了一个人可能不同的问题会随着而来。

然而当聪明的女人把对婚姻的看法写出来的时候,男权的社会看到这些聪明女人写的东西后就变成了“不喜欢”,这便有了最具有代表性的一个说法,还是很诚恳的。王小波曾经这样的说过对张爱玲的看法:“张爱玲对这种生活了解得很透,小说写得很地道。但说句良心话,我不喜欢。我总觉得小说可以写痛苦,写绝望,不能写让人心烦的事。”

我想应该是因为受到的教育不够多,见过的世面不够多,还有挣的钱不够多所致吧,一旦这些都拥有,婚姻对于女子而言不过是生活锦上添花的附属品而不会是余生依靠的必需品了。

     再婚姻中,有些精神的独立空间和培养个人的爱好,专注与个人的精神比抓住对方的缺点不放,会让自己更加快乐。

钱钟书在《围城》中写道:“结婚像是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”现在的我还只是想在城外看看就好,毕竟看多了在城里挣扎的人。

夫妻间,平等的精神会互相欣赏两不相厌

图丨PascalCampion

     在书中的很多章节中,班纳特太太滑稽的言辞及没心肺的的愚昧、都表达的漫无止境、淋漓尽致。班纳特先生很瞧不上自己的太太也是跃然纸上。聪明伶俐的伊丽莎白也在能看出妈妈的言谈举止总是丢人丢份,达西先生也认为因为班纳特太太的言谈举止觉得降低了班家攀上贵族亲事的机率。

      当小女儿丽迪雅和骗子 韦翰结婚后,他认为丽迪雅丢人现眼,败坏门风,因此拒绝女儿回家来。但是当他最爱的二女儿伊丽莎白和达西喜结良缘时,他这样说:好孩子,别让我以后眼看着你瞧不起你的终生伴侣,为你伤心。你得明白,这不是闹着玩的。

      夫妻之间的生活就像两个在压跷跷板的人。那个平衡的支点,就是平等的精神,你不比我高我也不比你矮。就像《简爱》中,简和罗契斯特的故事更能诠释这一道理。

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